ÎNVIEREA

ÎNVIEREA

                   Învierea este un subiect din ce în ce mai rar pomenit de cei care se pretind a fi păstorii turmelor. De ce? Pentru că ea intră în conflict în primul rând cu unele dintre doctrinele aşa-zisei creştinătăţi. Exemplu: intră în conflict cu doctrina sufletului nemuritor. Biblia ne învaţă că omul este un suflet şi nu că omul are suflet, că sufletul moare. Dacă am lua de bună doctrina sufletului nemuritor aceasta ar anula învierea, adică ceva ce nu moare nu are nevoie de înviere, ori Sfintele Scripturi ne învaţă că există o înviere a morţilor, fapt datorat Răscumpărării depuse de Isus prin jertfa sa pe Golgota. El a murit pentru noi, ca să putem învia, să avem o a doua şansă de a trăi veşnic în armonie cu Dumnezeul nostru dacă vom fi credincioşi şi ascultători. Doctrina sufletului nemuritor anulează pe lângă Înviere şi Răscumpărarea. Esenţa creştinismului este credinţa în aceste două, în condiţiile în care susţinem altceva nu ştiu dacă ne mai putem numi creştini.

Un alt impediment ar fi lipsa credinţei multora în înviere. Domnul Isus a prevăzut această lipsă de credinţă când în Ioan 5:28 a spus: “Nu va mirati de lucrul acesta;“ Apostolul Pavel luptă şi el cu această lipsă de credinţă scriind: “ Iar daca se propovaduieste ca Hristos a inviat din morti, cum zic unii dintre voi ca nu este o inviere a mortilor? Daca nu este o inviere a mortilor, nici Hristos n-a inviat. Si, daca n-a inviat Hristos, atunci propovaduirea noastra este zadarnica, si zadarnica este si credinta voastra. Ba inca noi suntem descoperiti si ca martori mincinosi ai lui Dumnezeu; fiindca am marturisit despre Dumnezeu ca El a inviat pe Hristos, cand nu L-a inviat, daca este adevarat ca mortii nu invie. Caci, daca nu invie mortii, nici Hristos n-a inviat. Si, daca n-a inviat Hristos, credinta voastra este zadarnica, voi sunteti inca in pacatele voastre, si prin urmare, si cei ce au adormit in Hristos sunt pierduti. Daca numai pentru viata aceasta ne-am pus nadejdea in Hristos, atunci suntem cei mai nenorociti dintre toti oamenii! Dar acum, Hristos a inviat din morti, parga celor adormiti. Caci daca moartea a venit prin om, tot prin om a venit si invierea mortilor. Si, dupa cum toti mor in Adam, tot asa, toti vor invia in Hristos; dar fiecare la randul cetei lui. Hristos este cel dintai rod; apoi, la venirea Lui, cei ce sunt ai lui Hristos.” – 1 Corinteni 15:12-23

Nu numai că există Înviere, dar există mai multe tipuri de înviere: unele la natură spiritual, altele la natură pământească, există o întâie înviere pentru credincioşi şi una mai târziu pentru Lume.

PROMISIUNI

„Sa invie, dar, mortii Tai! Sa se scoale trupurile mele moarte! - Treziti-va si sariti de bucurie, cei ce locuiti in tarana! Caci roua Ta este o roua datatoare de viata, si pamantul va scoate iarasi afara pe cei morti.” (Isaia 26:19)

“Ii voi rascumpara din mana Locuintei mortilor, ii voi izbavi de la moarte. Moarte, unde iti este ciuma? Locuinta a mortilor, unde iti este nimicirea? (Unele traduceri spun “Moarte eu îţi voi fi ciuma, Locuinţă a morţilor eu îţi voi fi nimicirea”) Cainta (Mantuirea) este ascunsa de privirile Mele!" (Osea 13:14)

“De aceea, proroceste si spune-le: "Asa vorbeste Domnul Dumnezeu: "Iata, va voi deschide mormintele, va voi scoate din mormintele voastre, poporul Meu, si va voi aduce iarasi in tara lui Israel. Si veti sti ca Eu sunt Domnul, cand va voi deschide mormintele si va voi scoate din mormintele voastre, poporul Meu!” (Ezechiel 37: 12,13)

“"Stiu", I-a raspuns Marta, "ca va invia la inviere, in ziua de apoi." Isus i-a zis: "Eu sunt Invierea si Viata. Cine crede in Mine, chiar daca ar fi murit, va trai.” (Ioan 11: 24,25)

“ Nu va mirati de lucrul acesta; pentru ca vine ceasul cand toti cei din morminte vor auzi glasul Lui si vor iesi afara din ele. Cei ce au facut binele vor invia pentru viata; iar cei ce au facut raul vor invia pentru judecata.” (Ioan 5: 28,29

“Dar ca mortii invie, a aratat insusi Moise, in locul unde este vorba despre "Rug" cand numeste pe Domnul: "Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac si Dumnezeul lui Iacov." Dar Dumnezeu nu este un Dumnezeu al celor morti, ci al celor vii, caci pentru El toti sunt vii."(Luca 20: 37,38)

Unii învie cu corpuri spirituale și alţii cu corpuri pamantesti

 “Dar va zice cineva: "Cum invie mortii? Si cu ce trup se vor intoarce?"

 Nebun ce esti! Ce semeni tu nu invie, daca nu moare mai intai. Si cand semeni, semeni nu trupul care va fi, ci doar un graunte, cum se intampla: fie de grau, fie de alta samanta. Apoi Dumnezeu ii da un trup, dupa cum voieste; si fiecarei seminte ii da un trup al ei. Nu orice trup este la fel; ci altul este trupul oamenilor, altul este trupul dobitoacelor, altul este trupul pasarilor, altul al pestilor. Tot asa, sunt trupuri ceresti si trupuri pamantesti; dar alta este stralucirea trupurilor ceresti, si alta a trupurilor pamantesti. Alta este stralucirea soarelui, alta stralucirea lunii, si alta este stralucirea stelelor; chiar o stea se deosebeste in stralucire de alta stea. Asa este si invierea mortilor. Trupul este semanat in putrezire, si invie in neputrezire; este semanat in ocara, si invie in slava; este semanat in neputinta, si invie in putere. Este semanat trup firesc, si invie trup duhovnicesc. Daca este un trup firesc, este si un trup duhovnicesc. De aceea este scris: "Omul dintai, Adam, a fost facut un suflet viu." Al doilea Adam a fost facut un duh datator de viata. Dar intai vine nu ce este duhovnicesc, ci ce este firesc; ce este duhovnicesc vine pe urma. Omul dintai este din pamant, pamantesc; Omul al doilea este din cer. Cum este cel pamantesc, asa sunt si cei pamantesti; cum este Cel ceresc, asa sunt si cei ceresti. Si, dupa cum am purtat chipul celui pamantesc, tot asa vom purta si chipul Celui ceresc. (1 Corinteni15: 35-49)

Învierea lui Hristos

“despre invierea lui Hristos a prorocit si a vorbit el, cand a zis ca sufletul Lui nu va fi lasat in Locuinta mortilor si trupul Lui nu va vedea putrezirea.” (Fapte 02:31)

“…si anume, ca Hristosul trebuie sa patimeasca si ca, dupa ce va fi Cel dintai din invierea mortilor, va vesti lumina norodului si Neamurilor." “(Fapte 26:23)

“V-am invatat inainte de toate, asa cum am primit si eu: ca Hristos a murit pentru pacatele noastre, dupa Scripturi; ca a fost ingropat, si a inviat a treia zi, dupa Scripturi;” (1 Corinteni 15: 3,4)

“Dar acum, Hristos a înviat din morți, pârga celor adormiți.” (1 Corinteni 15:20)

“Ea priveste pe Fiul Sau, nascut din samanta lui David, in ce priveste trupul, iar in ce priveste duhul sfinteniei, dovedit cu putere ca este Fiul lui Dumnezeu, prin invierea mortilor” (Romani 1: 3,4)

“Apostolii marturiseau cu multa putere despre invierea Domnului Isus. Si un mare har era peste toti. “(Fapte 04:33)

“Trebuie deci ca, dintre cei ce ne-au insotit in toata vremea in care a trait Domnul Isus intre noi,cu incepere de la botezul lui Ioan pana in ziua cand S-a inaltat El de la noi, sa fie randuit unul care sa ne insoteasca drept martor al invierii Lui.” (Fapte 01: 21,22)

Învierea Bisericii

“Si va fi ferice de tine (unele traduceri – Şi vei fi binecuvântat), pentru ca ei n-au cu ce sa-ti rasplateasca; dar ti se va rasplati la invierea celor neprihaniti.” (Luca 14:14)

“Si sa-L cunosc pe El si puterea invierii Lui, si partasia suferintelor Lui, si sa ma fac asemenea cu moartea Lui; ca sa ajung cu orice chip, daca voi putea, la invierea din morti.” (Filipeni 3: 10,11)

“Caci insusi Domnul, cu un strigat, cu glasul unui arhanghel si cu trambita lui Dumnezeu, Se va cobori din cer, si intai vor invia cei morti in Hristos. “(1 Tesaloniceni 4:16)

“dar fiecare la randul cetei lui. Hristos este cel dintai rod; apoi, la venirea Lui, cei ce sunt ai lui Hristos.” (1Corinteni 15:23)

“Fericiti si sfinti sunt cei ce au parte de intaia inviere! Asupra lor a doua moarte n-are nicio putere; ci vor fi preoti ai lui Dumnezeu si ai lui Hristos si vor imparati cu El o mie de ani. “(Apocalipsa 20: 6)

“In adevar, daca ne-am facut una cu El, printr-o moarte asemanatoare cu a Lui, vom fi una cu El si printr-o inviere asemanatoare cu a Lui.” (Romani 6: 5)

Învierea general

“ Iti marturisesc ca slujesc Dumnezeului parintilor mei, dupa Calea pe care ei o numesc partida; eu cred tot ce este scris in Lege si in Proroci si am in Dumnezeu nadejdea aceasta, pe care o au si ei insisi, ca va fi o inviere a celor drepti si a celor nedrepti.” (Fapte 24: 14,15)

“Nu va mirati de lucrul acesta; pentru ca vine ceasul cand toti cei din morminte vor auzi glasul Lui “(Ioan 5: 28,29)

“Si am vazut pe morti, mari si mici, stand in picioare inaintea scaunului de domnie. Niste carti au fost deschise. Si a fost deschisa o alta carte, care este Cartea Vietii. Si mortii au fost judecati dupa faptele lor, dupa cele ce erau scrise in cartile acelea. Marea a dat inapoi pe mortii care erau in ea; Moartea si Locuinta mortilor au dat inapoi pe mortii care erau in ele. Fiecare a fost judecat dupa faptele lui.”  (Apocalipsa 20: 12,13)

                  Slăvit, onorat şi binecuvântat să fie Tatăl nostru Cel ceresc şi Domnul Isus Cristos pentru aceste pregătiri, că nu ne-au lăsat în moarte şi uitare, că toţi ai noştri din morminte se vor întoarce şi vor avea ocazia unei vieţi fără moarte, păcat, suferinţă, boală şi nenorocire! 

Mântuire ? Pentru cine?

Mântuire ? Pentru cine?

Cum putem fi mântuiți?

Există doar o singură cale de a fi mântuiți, prin credința în Hristos.

“El este "Piatra lepadata de voi, zidarii, care a ajuns sa fie pusa in capul unghiului." In nimeni altul nu este mantuire: caci nu este sub cer niciun alt Nume dat oamenilor in care trebuie sa fim mantuiti."(Fapte 4: 11,12)           

Există două feluri de mântuire, o salvare pentru toți și o salvare specială pentru credincioși.

“Noi muncim, in adevar, si ne luptam, pentru ca ne-am pus nadejdea in Dumnezeul cel Viu, care este Mantuitorul tuturor oamenilor, si mai ales al celor credinciosi.” (1 Timotei 4:10)

Salvarea Bisericii

“Deci fiindca suntem socotiti neprihaniti, prin credinta, avem pace cu Dumnezeu, prin Domnul nostru Isus Hristos.” (Romani 5: 1)

“Caci toti cei ce sunt calauziti de Duhul lui Dumnezeu sunt fii ai lui Dumnezeu. Si, daca suntem copii, suntem si mostenitori: mostenitori ai lui Dumnezeu si impreuna mostenitori cu Hristos, daca suferim cu adevarat impreuna cu El, ca sa fim si proslaviti impreuna cu El.” (Romani 8: 14,17)

“Astfel, dar, preaiubitilor, dupa cum totdeauna ati fost ascultatori, duceti pana la capat mantuirea voastra, cu frica si cutremur, nu numai cand sunt eu de fata, ci cu mult mai mult acum, in lipsa mea.”  (Filipeni 2:12)

“Noi insa, frati preaiubiti de Domnul, trebuie sa multumim totdeauna lui Dumnezeu pentru voi, caci de la inceput Dumnezeu v-a ales pentru mantuire, in sfintirea Duhului si credinta adevarului. Iata la ce v-a chemat El, prin Evanghelia noastra, ca sa capatati slava Domnului nostru Isus Hristos.” (2 Tesaloniceni 2: 13,14)

“Binecuvantat sa fie Dumnezeu, Tatal Domnului nostru Isus Hristos, care, dupa indurarea Sa cea mare, ne-a nascut din nou prin invierea lui Isus Hristos din morti, la o nadejde vie si la o mostenire nestricacioasa si neintinata, si care nu se poate vesteji, pastrata in ceruri pentru voi. Voi sunteti paziti de puterea lui Dumnezeu, prin credinta, pentru mantuirea gata sa fie descoperita in vremurile de apoi! (1 Petru 1: 3-5)

Salvarea Lumii

“Dar cu darul fara plata nu este ca si cu greseala; caci, daca prin greseala unuia singur, cei multi au fost loviti cu moartea, apoi cu mult mai mult harul lui Dumnezeu si darul pe care ni l-a facut harul acesta intr-un singur Om, adica in Isus Hristos, s-au dat din belsug celor multi. Si darul fara plata nu vine ca prin acel unul care a pacatuit; caci judecata venita de la unul a adus osanda; dar darul fara plata, venit in urma multor greseli, a adus o hotarare de iertare. Daca deci prin greseala unuia singur, moartea a domnit prin el singur, cu mult mai mult cei ce primesc, in toata plinatatea, harul si darul neprihanirii, vor domni in viata prin acel Unul singur, care este Isus Hristos!) …Astfel, dar, dupa cum printr-o singura greseala a venit o osanda care a lovit pe toti oamenii, tot asa, printr-o singura hotarare de iertare a venit pentru toti oamenii o hotarare de neprihanire care da viata.” (Romani 5: 15-18)

“Hristos, dupa ce S-a adus jertfa o singura data, ca sa poarte pacatele multora, Se va arata a doua oara, nu in vederea pacatului, ca sa aduca mantuirea celor ce-L asteapta.” (Evrei 9:28)

“Și orice făptură va vedea mântuirea lui Dumnezeu.” (Luca 3: 6)

“Căci harul lui Dumnezeu, care aduce mântuire sa arătat tuturor oamenilor.” (Tit 2:11)

“Lucrul acesta este bun si bine primit inaintea lui Dumnezeu, Mantuitorul nostru, care voieste ca toti oamenii sa fie mantuiti si sa vina la cunostinta adevarului.” (1 Timotei 2: 3,4)

“ Si am auzit in cer un glas tare, care zicea: "Acum a venit mantuirea, puterea si imparatia Dumnezeului nostru si stapanirea Hristosului Lui; pentru ca parasul fratilor nostri, care zi si noaptea ii para inaintea Dumnezeului nostru, a fost aruncat jos. “ (Apocalipsa 12:10)

Ultimul verset citat indică spre finalitatea Planului lui Dumnezeu de salvare a omenirii. Remarcăm marele har, marea dragoste pe care o are pentru noi. Nu avea nicio obligaţie pentru Adam şi rasa sa, noi suntem călcători ai legii divine, din fire copii ai mâniei, aşa cum explică şi Pavel, dar El doreşte recuperarea păcătosului şi nu pieirea lui. Aici vedem diferenţa între ceea ce ne învaţă Biblia şi doctrinele false din Creştinătatea de azi. Dumnezeu va pune, în baza preţului de răscumpărare depus de Cristos, omenirea din nou la probă de viaţă, în condiţii favorabile, Satan fiind legat. Atunci cei ascultători vor experimenta o viaţă de bucurii veşnice pe Pământ, iar cei neascultători vor pieri în a doua moarte.

            Excepţie la aceasta este situaţia Bisericii, ai cărei membrii se aleg astăzi, în condiţii nefavorabile. Cei credincioşi îşi consacră viaţa lui Dumnezeu, dorind ca voia Lui să se facă în vieţile lor, participând la suferinţe, necesare pentru dezvoltarea unui caracter potrivit. Calea către Cer nu este presărată cu flori, e o cale îngustă, cu multe restricţii. Faptul că faci parte dintr-o denominaţiune nu îţi asigură un loc acolo. Preoţii şi pastorii nu spun asta oamenilor, dimpotrivă ei sugerează că apartenenţa la o biserică înseamnă un loc asigurat în Cer. Un pastor odată spunea bisericii că în Cer se merge cu autobuzul, nu cu bicicleta, sugerând că cei de faţă sunt în autobuzul potrivit şi că mântuirea nu este o chestiune de natură individual, ori Biblia spune că mântuirea tocmai asta e – fiecare poate să lucreze pentru mântuirea lui, nu pentru a celor de lângă el.

            Slăvit să fie Tatăl ceresc pentru planul său de mântuire, pentru jertfa Fiului său, care l-a făcut posibil, pentru că în ciuda neajunsurilor şi neputinţelor noastre avem speranţă şi nu mergem ca nişte animale spre pieire.   

Dovezi biblice împotriva doctrine trinităţii

Dovezi biblice împotriva doctrine trinităţii

             Trebuie spus încă de la început că Biblia nu susţine învăţătura trinităţii şi că aceasta a apărut abia după Conciliul de Niceea, sub influenta credinţelor orientale în dumnezei triunici. Dumnezeu li s-a descoperit evreilor ca singurul Dumnezeu, Isus nu a învăţat niciodată despre existenţa a trei persoane în una singură, dacă era aşa ar fi făcut-o, iar din scrierile apostolilor nu răzbate nimic în acest sens, cu excepţia unor înterpolări recunoscute aşa chiar de unii dintre susţinătorii acestei învăţături (ex: 1 Ioan 5:7).

                Să urmărim câteva Scripturi care arată lipsa de temei a doctrine trinităţii. Comparaţi Scripturile: 

ü  Ioan 1:1-3 : “La inceput era Cuvantul, si Cuvantul era cu Dumnezeu, si Cuvantul era Dumnezeu. El era la inceput cu Dumnezeu.Toate lucrurile au fost facute prin El; si nimic din ce a fost facut, n-a fost facut fara El.” Traducerea literal greacă pentru textul din Ioan 1:1,2 sună aşa: “La început era Cuvântul şi Cuvântul era cu Dumnezeu şi Cuvântul era un Dumnezeu. El era la început cu Dumnezeu” Adică Cuvântul (Logosul, Isus în starea sa preumană) era cu Tatăl fiind şi el de asemenea un Dumnezeu (Puternic). Fiul a fost meşterul Tatălui, toate lucrurile privitoare la creaţie s-au făcut prin El.

ü  Ioan 10:30 : “ Eu si Tatal una suntem”; Ioan 17:20,21: “Si Ma rog nu numai pentru ei, ci si pentru cei ce vor crede in Mine prin cuvantul lor. Ma rog ca toti sa fie una, cum Tu, Tata, esti in Mine, si Eu in Tine; ca si ei sa fie una in Noi, pentru ca lumea sa creada ca Tu M-ai trimis” Evident că Isus nu se ruga la el însuşi în Grădina Gheţimani, ci se ruga la Tatăl că aşa cum ei doi sunt una (atenţie NU UNUL) şi ucenicii şi credincioşii să fie una cu ei. Una în credinţă, spirit, plan şi scop, nu toţi într-o persoană.

ü  Ioan 14:9 “Isus i-a zis: "De atata vreme sunt cu voi si nu M-ai cunoscut, Filipe? Cine M-a vazut pe Mine a vazut pe Tatal. Cum zici tu, dar: "Arata-ne pe Tatal"?” Geneza 1:27 : “Dumnezeu a facut pe om dupa chipul Sau, l-a facut dupa chipul lui Dumnezeu; parte barbateasca si parte femeiasca i-a facut.” Tot aşa cum Omul a fost creeat după chipul Tatălui şi tot aşa Isus îl reprezenta în înfăţişarea sa morală, ca om perfect, pe Tatăl, deşi nu era El.

ü  Ioan 17:5 : “Si acum, Tata, proslaveste-Ma la Tine insuti cu slava pe care o aveam la Tine, inainte de a fi lumea.” Ioan 17:22: “Eu le-am dat slava pe care Mi-ai dat-o Tu, pentru ca ei sa fie una, cum si Noi suntem una “ Isus se roagă la Tatăl pentru ca şi ucenicii să fie una cu ei, să aibă aceeaşi slavă de care El beneficiase  ca singurul creiat de Tatăl.

Versete care arată superioritatea Tatălui, că nu sunt aceeaşi persoană

ü  Marcu 13:32: “Cat despre ziua aceea sau ceasul acela, nu stie nimeni, nici ingerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatal.”

ü  Ioan 5:19: “Isus a luat din nou cuvantul si le-a zis: "Adevarat, adevarat va spun ca Fiul nu poate face nimic de la Sine; El nu face decat ce vede pe Tatal facand; si tot ce face Tatal face si Fiul intocmai.”

ü  Ioan 14:28: “Ati auzit ca v-am spus: "Ma duc, si Ma voi intoarce la voi." Daca M-ati iubi, v-ati fi bucurat ca v-am zis: "Ma duc la Tatal"; caci Tatal este mai mare decat Mine.”

ü  1 Corinteni 15: 27,28: “Dumnezeu, in adevar, "a pus totul sub picioarele Lui". Dar cand zice ca totul I-a fost supus, se intelege ca afara de Cel ce I-a supus totul. Si cand toate lucrurile Ii vor fi supuse, atunci chiar si Fiul Se va supune Celui ce I-a supus toate lucrurile, pentru ca Dumnezeu sa fie totul in toti.”

Versete care arată că Isus nu are nici o pretenţie că ar fi egal cu Tatăl

ü  Filipeni 2:5-8 :” Sa aveti in voi gandul acesta care era si in Hristos Isus: El, macar ca avea chipul lui Dumnezeu, totusi n-a crezut ca un lucru de apucat sa fie deopotriva cu Dumnezeu, ci S-a dezbracat pe Sine insusi si a luat un chip de rob, facandu-Se asemenea oamenilor. La infatisare a fost gasit ca un om, S-a smerit si S-a facut ascultator pana la moarte, si inca moarte de cruce.” Suntem îndemnaţi să avem smerenia şi umilinţa Domnului Nostru , care chiar dacă a avut natura spiritual, nu s-a gândit ca şi Satan să fie asemenea cu Dumnezeu, ci a fost supus şi ascultător acceptând să ia corp pământesc şi să îndure pentru noi moartea pe cruce.

Versete care arată că viaţa şi puterea i-au fost date de Tatăl

ü  Ioan 5:26 : “Caci, dupa cum Tatal are viata in Sine, tot asa a dat si Fiului sa aiba viata in Sine.”

ü  Matei 28:18: “Isus S-a apropiat de ei, a vorbit cu ei si le-a zis: "Toata puterea Mi-a fost data in cer si pe pamant.”

Versete care arată că Isus a fost creeat

ü  Coloseni 1:15 : “El este chipul Dumnezeului celui nevazut, Cel intai nascut din toata zidirea.”

ü  Apocalips 3:14 : “ Ingerului Bisericii din Laodiceea scrie-i: "Iata ce zice Cel ce este Amin, Martorul credincios si adevarat, Inceputul zidirii lui Dumnezeu”

Versete care contrazic categoric doctrina

ü  Efeseni 4: 4-6 : “Este un singur trup, un singur Duh, dupa cum si voi ati fost chemati la o singura nadejde a chemarii voastre. Este un singur Domn, o singura credinta, un singur botez. Este un singur Dumnezeu si Tata al tuturor, care este mai presus de toti, care lucreaza prin toti si care este in toti.”

ü  Ioan 17:3 : “Si viata vesnica este aceasta: sa Te cunoasca pe Tine, singurul Dumnezeu adevarat, si pe Isus Hristos pe care L-ai trimis Tu.”

ü  Galateni 3:20 : “Dar mijlocitorul nu este mijlocitorul unei singure parti, pe cand Dumnezeu este unul singur.”

ü  1 Timotei 2:5,6: “Caci este un singur Dumnezeu si este un singur mijlocitor intre Dumnezeu si oameni: Omul Isus Hristos, care S-a dat pe Sine insusi ca pret de rascumparare pentru toti; faptul acesta trebuia adeverit la vremea cuvenita “

ü  1 Corinteni 8: 4-6: “Deci, cat despre mancarea lucrurilor jertfite idolilor, stim ca in lume un idol este totuna cu nimic si ca nu este decat un singur Dumnezeu. Caci chiar daca ar fi asa numiti "dumnezei" fie in cer, fie pe pamant (cum si sunt in adevar multi "dumnezei" si multi "domni"), totusi pentru noi nu este decat un singur Dumnezeu: Tatal, de la care vin toate lucrurile si pentru care traim si noi, si un singur Domn: Isus Hristos, prin care sunt toate lucrurile, si prin El si noi.

Sunt doar câteva versete ce se pot aduce. Dovezile sunt mai numeroase şi ele se pot găsi de cei ce sunt sinceri în a căuta ADEVĂRUL, cei care au urechi de auzit, care nu au lăsat Biblia de o parte  pentru datinile omeneşti.